محمود صافي

5

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

الجزء التّاسع بقية سورة الأعراف من الآية 88 - إلى الآية 206 وسورة الأنفال من الآية 1 - إلى الآية 40 [ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 88 إلى 89 ] قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا قالَ أَ وَلَوْ كُنَّا كارِهِينَ ( 88 ) قَدِ افْتَرَيْنا عَلَى اللَّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْها وَما يَكُونُ لَنا أَنْ نَعُودَ فِيها إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّنا وَسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ ( 89 ) الإعراب : ( قال ) فعل ماض ( الملأ ) فاعل مرفوع ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت للملأ ( استكبروا ) فعل ماض مبنيّ على